木刻版画：抗日战争时期人民的精气神

“镂象于木，印之素纸，以行远而及众，盖实始于中国。”中国是最早出现版画的国家，其形式有石印和木印两种，并在民间广泛流传，而它的起源则与印刷工艺密切相关。20世纪30年代，木刻虽然未有较大的发展，但它历史积淀深厚，发展空间广阔。经过鲁迅先生倡导的“新兴木刻运动”后，木刻版画经历了很长时间的发展过程，并最终以崭新的面貌在边区流行起来。

在抗日战争时期，为创作属于工农兵的美术作品，边区许多美术工作者和土生土长的工艺匠人，对当地的美术素材进行了大量的搜集、整理和研究，结合抗战题材融入到边区美术的创作中去。张仃先生曾说：“必须从劳动与土地结合过程中去寻找构图，在民主的阳光下去发现色彩，生产动员、开荒、春耕、移民、生产竞赛、公粮会议、运盐、合作社的发展，都必须成为画家们新的表现题材。”美术工作者和人民群众把对和平、幸福生活的向往，对共产主义的拥护，对战士的喜爱用木刻版画的形式表现出来，展现了抗日战争时期人民的精气神。

《军民合作 抗战胜利》彦涵 中国美术馆藏

上图是著名艺术教育家、版画家彦涵在1944年创作的套色木刻门画《军民合作、抗战胜利》，他以战士形象代替神祗，一左一右，身骑战马，并分别手持大刀、红缨枪和步枪。身上绑着弹药，背着劳动工具，身挎绣有五角星的挎包，人物形象高大威猛，毫不逊色于原有的神祗形象。

《识一千字》 张晓非 中国美术馆藏

娃娃题材的年画通常表达吉祥如意、多子多福的含义。抗日战争时期关于娃娃题材的创作是在原有吉祥寓意的前提下又注入鼓励教育的价值观念。虽然没有直接展现抗战题材的因素，但它所表现的是抗日根据地群众在生活稳定的情况下追求精神富足的状态。

《春耕大吉 努力生产》 彦涵 《延安文艺档案·延安美术》（延安美术作品·综合二）

另外，还有一类专门展现农忙题材的木刻版画作品，彦涵在1940年创作的《春耕大吉、努力生产》，春牛一直是寓意丰收的形象，民间有俗语“摸摸春牛头，耕田不发愁；摸摸春牛角，种田得五谷。”春牛可以吃掉害虫，驱走田野中的邪气，确保来年有一个好收成。

美国记者爱泼斯坦对年画题材的创新也颇有感触,他说“今天在中国的北方，任何人都可以看到一些新的‘门神’——农民们第一次享有分配的土地，人民解放军、乡村教师、英勇的守卫者和新生活的创造者，他们已不是生存在另外的空想的世界，而是生存在已经开始生长的实在世界了。由于这种新风格画的流行，使那种充满了愉快情绪的色彩由各种方式又重回到中国木刻画上来了。”边区的美术工作者们根据边区的年画、剪纸等美术的形式，创作了反映新内容的木刻版画，也正是这些木刻版画让我们感受到了那个时代人民的精气神。